===================================================================== _|_|_| _|_|_| _|_|_| _|_|_| GRUPO DE ESTUDOS AVANCADOS ESPIRITAS _| _| _| _| _| Fundado em 15 outubro de 1992 _| _| _|_| _|_|_| _|_| _| _| _| _| _| _| Boletim semanal _|_|_| _|_|_| _| _| _|_|_| de distribuicao eletronica --------------------------------------------------------------------- Ano 05 - Numero 250 - 1997 22 de julho de 1997 ===================================================================== |=========================| INDICE |============================| TEXTOS Las Curaciones Psiquicas, por Bernardo Drubich, Raul H. Drubich y Oscar Forneris (Argentina) - 3.a Parte COMENTARIOS The Dutch writer Jozef Rulof, Roy Coenders (The Netherlands) PALESTRAS FAMILIARES DE ALEM TUMULO Sessoes Espiritas na residencia de Monteiro Lobato PERGUNTAS A Realidade e a Razao PAINEL Revista del comite Cientifico de CEPA HIKARI NI MUKATTE - A Primeira Revista Espirita do Japao Livros de Andre Luiz traduzidos para o Frances |===================================================================| _____________________________________________________________________ TEXTO ------- Las Curaciones Psiquicas, por Bernardo Drubich, Raul H. Drubich y Oscar Forneris (Argentina) _____________________________________________________________________ (De las investigaciones del Instituto Argentino de Psicobiofisica, I.A.P., copia enviada por Bernardo Drubich de la publicacion en "Psi-Comunicacion" - Revista de la Socidad. Espanola de Parap. Ano XVll ... Enero-Diciembre de 1991-N 33-34). A 1.a parte do artigo foi publicada no boletim 242) 3.a (ULTIMA)PARTE RESULTADOS TABLA DE RESULTADOS DISCUSION GENERAL CONCLUSIONES PRELIMINARES SEGUIMIENTO MEDICO DE 41 PACIENTES TRATADOS POR CURAS PSI BIBLIOGRAFIA RESULTADOS Se trabajo hasta el momento con tres sujetos (dos de nuestra ciudad y un curador filipino) aplicando las distintas tecnicas. La tecnica "A" solo se utilizo para experimentos de prueba,dando resultados muy similares a los informados. No hemos querido publicarlos por considerarlos insuficientes experimentalmente. En las tablas que siguen a continuacion,observamos los resultados con las Tecnicas "B" y "C", aplicadas a los Sres H. L. y F. TABLA DE RESULTADOS _________________________________________________ |1 |B | L |300.000 |4.700.000 |94 | | | |2 |B | L |540.000 |520.000 | | |---| |3 |B | L |30.000 |30.000 | | |---| |4 |B | L |4.600.000 |4.500.000 | | |---| |5 |B | L |99.000 |66.000 | |50 | | |6 |B | H |180.000 |140.000 | |29 | | |7 |B | H |44.000 |30.000 | |47 | | |8 |B | H |240.000 |220.000 | | |---| |9 |B | H |980.000 |2.000.000 |54 | | | |10|B | H |1.200.000 |1.200.000 | | |---| |11|B | H |3.300.000 |3.000.000 | | |---| |12|C | H |200 |210 | | |---| |13|C | H |200 |200 | | |---| |14|C | H |400 |23 | |1640,00|** | |15|C | H |140 |15 | |834 |** | |16|C | H |200 |200 | | |---| |17|C | H |5.000 |11.000 |55 | | | |18|C | H |11.000 |5.000 | |120 | | |19|C | H |150 |70 | |114 | | |20|C | H |11.000 |11.000 | | | | |21|C | H |11.000 |5.000 | |120 | | |22|C | H |1.500 |1.500 | | |---| |23|C | H |15.000 |50.000 |70,00| | | |24|C | H |40 |90 |66 | | | |25|C | F |40 |40 | | |---| |26|C | F |40 |4 | |900 |** | |27|C | F |0 |200 |100 |** | | |28|C | F |5.000 |2.000 | |150,00 | | |29|C | F |90 |200 |55 | | | |30|C | F |400 |400 | | |---| |31|C | F |5.000 |1.100 | |335 | | |32|C | F |500 |200 | |150 | | |33|C | F |11.000 |5.000 | |120 | | |34|C | F |5.000 |11.000 |55 | | | |35|C | F |11.000 |5.000 | |120 | | |36|C | F |900 |1.500 |40 | | | ------------------------------------------------- DISCUSION GENERAL CASO L _ Toda as pruebas se realizaron transportando el agua desde el lugar donde L la preparaba, hasta el laboratorio, a 500 km de distancia. _Todas las pruebas se realizaron 72 horas despues de la acción paranormal _Prueba N.o 1: agua preparada con previo descanso de una semana del Sr L. _ Pruebas N.o 2-3 y 4 :Agua preparada luego de una semana de trabajo en curaciones,en los que el Sr L. "curo'" 1.200 personas. _Prueba N.o 5: agua preparada luego de varios dias de descanso del sujeto Paranormal. OBSERVACIONES Notese que en las pruebas 1 y 5,donde hubo resultados significativos (93.62% de Inhibición y 50% de estimulación), coincide con varios de reposo, donde L. no realizó curaciones, lo que nos induce a pensar que la intensidad del efecto paranormal tiene relacion inversa con el N.o de curas realizadas previamente. CASO H _ Agua preparada con el sujeto en nuestro laboratorio y usada inmediatamente _ A pesar del que el sujeto mentalizaba en todo los casos (19) un efecto Inhibitorio en el desarrollo de las bacterias, se obtienen, sobre el total de 11 resultados significativos, estimulacion en 7 casos (64%) e Inhibicion en 4 (36%). Estos resultados idicarian una falta de corelacion, entre lo que el Paranormal o curador, "pide o mentaliza" y lo que se obtiene de ella,lo que nos hace presumir parametros no valorados en esta expèriencia. Esto hace perentorio el diseño experimental de posibles curvas de rendimiento estimulantes o inhibitorias,mientras tanto,debereos respetar los índices significativos predominantes,de manera que: * Si predomina el efecto estimulante sobre el inhibitorio,el sujeto paranormal deberá mentalizar 2estimulaciones" de las defensas y la vitalidad del enfermo. * Si predomina el efecto inhibitorio,deberá mentalizar la inhibicion del desarrollo bacteriano o tisular. Como se puede inferir,usar equivocadamente estas propiedades paranormales, puede significar aumentar el desarrollo de una infeccion, o inhibir el metabolismo de un organo importante. CASO F _ A pesar de mentalizar Inhibicion en todo los casos,se constato de que de toda als pruebas realizadas(13) en 6 (46%) de ellas,los resultados fueron estimulantes,y en 4 (31%) los resultados fueron inhibitorios , lo que nos vuelve a confirmar nuestras observaciones del caso H. CONCLUSIONES PRELIMINARES Reconocemos que aun nos resta realizar un N.o mayor de determinaciones, para lograr profundizar en el estudio de los efectos inhibitorios y estimulantes, de los curadores, sobre las bacterias. No obstante, la cantidad de pruebas reealizadas (37), bajo las mas exigentes codiciones experimentales,descartando y anulando la prueba, ante cualquier sospecha de error, hemos encontrado 23 resultados signficativos (62%), con 3 tecnicas distintas y 3 sujetos diferentes, hechos que evidencian, en forma preliminar, resultads alentadores para nuestra hipotesis de trabajo, respecto de la transferencia de energia de un sujeto paranormal al agua, cuyos efectos biologicos, mensurables descalifican, provisoriamente,la posibilidad de una accion heterosugestiva. En nuestra experiencia, la hipotesis de una heterosugestion curativa para explicar los fenomenos aqui relatados,no tiene sentido. SEGUIMIENTO MEDICO DE 41 PACIENTES TRATADOS POR CURAS PSI Un grupo de medicos de nuestro Instituto, realizo u trabajo de seguimiento pre y pos tratamiento curativo del sujetoparanormal E.L., de origen filipino, quien trabajo en Buenos Aires en diversas oportunidades. Se chequearon 41 enfermos con estudios clinicos previos y posteriores al tratamiento del curador. Se observó la relacion entre el N.o de orden de ingreso a la sesión de cura,tiempo dispensado a la misma, y mejoria o curacion total, lo que parece sugerir que el rendimiento de la energia usada en las curas, es decreciente a partir de la inciacion de cada sesion, y es directamente proporcional al tiempo dispensado a cada caso. Fue observad tambien que el rendimiento de la energia parece renovarse en cada sesion si median algunas horas de descaso del curador. Todo esto parece indicar en forma preliminar, que existe una relacion entre la masa Psi y la masa Enferma involucrada en las curaciones: que la masa-psi tiene una biodisponibilidad limitada pero renovable, lo que indica que existiria una relación con los procesos organicos , basicamente ciclicos. _________________________________________________________ |Enfermedad |Casos|Curas|Evoluc. 6 meses |Curaciones| | | | |Sin cambio | Mej.|Totales | ---------------------------------------------------------- |Oteomusculares |7 |5 |2 |5 | | |Cardiovasculares|1 |5 | |1 | | |Respiratorias |6 |5 |2 |4 | | |Nerviosas |2 |5 |2 | | | |Neurologicas |7 |5 |1 |2 |4 | |Ojos |5 |5 |2 |2 |1 | |Ginecologicas |2 |5 |1 |1 | | |Mamas |1 |5 | |1 | | |Tumores benignos|2 |1 | | |Extir.Cir.| |Tumores Malignos|1 |5 | |1 | | |Enferm.Renales |2 |5 | |2 | | |Oidos |1 |5 |1 | | | |Jaquecas |1 |5 | |1 | | |Diabetes |2 |5 | |2 | | |Tiroides |1 |5 |1 | | | ========================================================= |Totales |41 | |12 |22 |7 | |% |100 | |29 |54 |17 | ========================================================= BIBLIOGRAFIA 1 - SEMIOLOGIA GENERAL: Tiburcio Padilla.6º edicion.Editorial El Ateneo.1952. 2 - PATOLOGIA PSICOSOMATICA EN LA CLINICA MEDICA Y PSICOLOGICA:A. Martinez Pina. Perturbaciones Digestivas. Fasciculo 2. p 180; 3pp220-230-247-258. Quimica Hoechst. 3 - LOS MANIPULADORES DEL CEREBRO.: The Brain Changer. Scients and the new Mind Control. Maya Pines. Alianza Editorial. pp95-96. 1978. 4 - PRIMER CONGRESO ARGENTINO-BRASILERO DE TERAPIAS ALTERNATIVAS. Buenos Aires. Dic. 1988. 5 - VIDA Y QUANTUM. V. Axel Firsoff. Congreso Internacional de Ginebra. Suiza. Agosto 1974. 6 - ESTUDIO GENERAL Y COMPARATIVO DEL EFECTO PSICOKINETICO SOBRE UN CULTIVO DE HONGOS. Jean Barry.Journal of Parapsichology. Vol. 32. Nº4. pp237-243. Dic. 1968. 7 - POSIBLE INFLUENCIA PK SOBRE RESUCITACION DE RATONES ANESTESIADOS. Graham Watkins y Anita Watkins. Journal of Parapsichology. Vol 35 Nº4. Dic.1971. 8 - EFECTO PARANORMAL SOBRE ACTIVIDAD ENZIMATICA. Justa Smith. Procceding of Parapsichologycal Asociation. Nº5. 1968. 9 - TEST DE CONTROL PSICOKINETICO SOBRE MUTACION BACTERIANA: Carrol Nash. XXVl Congreso Anual de la Asociacion Parapsicologica. USA. _____________________________________________________________________ COMENTARIO ---------- The Dutch writer Jozef Rulof, Roy Coenders (The Netherlands) _____________________________________________________________________ While searching your Spiritism library I didn't find anything about the Dutch spiritual author Jozef Rulof. He wrote several books about spiritism and was convinced that his life was meant for telling people about the fact that: - God is light, life and love - God doesn't punnish and doesn't condamn, - thru reincarnation there is a ethernal ongoing - man can destroy his body, but never his soul - everybody should learn about carma and the laws of everything you do there will be a follow up of it. I herewith send you some ISBN numbers of some books of Jozef Rulof. These books are written in Dutch, but two of his books are printed in English. If you want to know which ISBN numbers the English versions concern, please contact the Dutch Publisher WAYTI, situated in EMPE, The Netherlands. ISBN 90.70554.20.8 - Jozef Rulof: Een Blik in het Hiernamaals (a view in the Hereafter) ISBN 90.70554.17.8 - Jozef Rulof: Zij die terugkeerden uit de dood (Those that came back from Death) ISBN 90.70554.09.7 - Jozef Rulof: De Kringloop der Ziel (The cycle of Soul) Hopefully you can extend your database with Jozef's work. Kind regards, Roy Coenders. _____________________________________________________________________ PALESTRAS FAMILIARES DE ALEM TUMULO ------------------------------------- Sessoes Espiritas na residencia de Monteiro Lobato _____________________________________________________________________ Monteiro Lobato (1881-1948), grande nome da literatura brasileira, era espirita e realizou diversas sessoes em sua residencia. As sessoes foram registradas em atas pelo proprio Lobato e posteriormente publicadas em livro por Maria Jose' Sette Ribas (Monteiro Lobato e o Espiritismo - As Sessoes Espiritas de Lobato Narradas por ele Mesmo, Editora Nova Luz, 2.a edição 1997). E' desse livro que transcrevemos o trecho com a sessao de 27 de fevereiro de 1944, realizada na residencia de Lobato com a participacao de sua esposa Dona Purezinha (a medium) sua filha Marta e o genro Jurandir. O meio de comunicacao empregado foi o copo (um copo sobre o qual os presentes colocavam dois dedos e que se movia sobre um alfabeto formando as palavras da comunicacao): "Lobato pede em voz alta que se manifeste algum espirito e diga qualquer coisa, que o identifique. O copo move-se, marca letras, que nao formam palavras e finalmente escreve: - Cesar Varela. (Cunhado de Purezinha). Pedimos a Cesar que diga alguma coisa enderecada a Noemia (irma de Purezinha), algum conselho; e o copo escreve: - Tome juizo. Dinheiro acaba. Gastou muito neste periodo. Tome tento maus conselhos. Habite perto de parentes por causa de doencas. So Long. (Adeus). Depois de muitos comentarios a respeito desses conselhos de Cesar `a Noemia, Purezinha observa que nunca aparece mulher. Voltam a por as maos sobre o copo e o copo escreve: - Braulia Diego. Pedimos que diga alguma coisa, e o copo escreve: - Ja' fui, hoje nao sou. Pedimos que apareça outra mulher, e o copo escreve: - Michaela. Outra nas mesmas condicoes. Pedimos que apareca outra e o copo escreve: - Michaela, vulgo Tonha Madrid. Soy muy catita. Buenas noches. Pedimos que apareça outra e o copo escreve Rita e para. Jurandir diz em tom de gracejo: "Vamos la', dona Rita. Fale". E o copo escreve: - Malcriado e estupido. Comentamos e insistimos e o copo escreve de novo: Rita Reale. Nao aprecio o enfatuado rapazelho. Lobato pede que apareça algum amigo inglês, "Raymond", por exemplo, e Purezinha torce o nariz, como quem preferiria outra coisa. O copo escreve: - She does not like me. (Ela não gosta de mim). Todos acharam muito interessante e admiraram-se e Lobato perguntou quem falava. A resposta do copo foi: - Raymond. Todos riem-se e caçoam com Purezinha, e um diz que ela nao gosta dele. E o copo escreve: - Why? (Por que?) Lobato declara que foi o tradutor do livro de Sir Oliver Lodge sobre Raymond e pergunta se ele sabe disso. O copo escreve: - Thank you. I know all about it. Good evening, mrs. Lobato. (Obrigado. Sei tudo a esse respeito. - Boa noite, sra. Lobato!) - Visivelmente mexendo com Purezinha. Lobato ainda pergunta se quando estava traduzindo o livro de Lodge ele, Raymond, estivera a seu lado, e o copo responde: - Yes. (Sim). Depois pedimos que aparecesse algum espirito alemao, e o copo escreveu: - Mein Kemphis, ou coisa assim, que se atrapalhou na anotacao das letras." _____________________________________________________________________ PERGUNTAS --------- A Realidade e a Razao _____________________________________________________________________ Caros Amigos, Um de nossos colegas no GEAE - que preferiu nao ter seu e-mail publicado - pediu-nos que levantassemos um tema realmente importante para discussao, o problema da realidade e de seu exame com os recursos oferecidos pela razao humana. A importancia do tema advem da papel que a Doutrina Espirita da' ao estudo cientifico dos fenomenos mediunicos e a rigorosa aplicacao do crivo da razao nas comunicacoes recebidas dos Espiritos. A razao humana e' um instrumento confiavel e eficaz nesse estudo ? Quais sao suas limitacoes ? Como aplica-la corretamente ? O que caracteriza o livre exame ? Eis as questoes nada faceis que nosso amigo nos coloca. _____________________________________________________________________ PAINEL ------- Revista del comite Cientifico de CEPA _____________________________________________________________________ Foi lancada agora em julho de 1997 a Revista do Comite Cientifico da Confederacao Espirita Pan-Americana com o objetivo de "(...) llegar a las Sociedades Espiritas y a sus grupos de Investigacion y Estudio Doctrinario, con material de investigacion, asi como estudios de laboratorio teorias y conocimientos no solo de los investigadores Espiritas, que no son muchos por cierto, sino con material de investigadores no-espiritas, procedentes de los mas variados campos del conocimiento originados en diversas Universidades e Institutos del mundo (...) " (Raul Horacio Dubrich - Director del Comite Cientifico) A revista traz em seu primeiro numero um artigo do Prof. Charles Tart, fundador da Psicologia Transpessoal, abordando o tema "Conciencia: Un enfoque Psicologico, Transpersonal y Parapsicologico" (traducao em espanhol e original em ingles). A revista, uma importante contribuicao para a pesquisa cientifica nos meios espiritas, sera' distribuida via correio eletronico e maiores informacoes poderao ser obtidas junto ao IAP (Instituto Argentino de Psicobiofisica) no endereco iap@server1.solsoft.com.ar _____________________________________________________________________ PAINEL ------ HIKARI NI MUKATTE - A Primeira Revista Espirita do Japao _____________________________________________________________________ (...) A publicacao de "HIKARI NI MUKATTE" tem por objetivo difundir o Espiritismo no Japao entre brasileiros e japoneses, sobretudo aos que nao sao espiritas. Aqui no Japao, "HIKARI NI MUKATTE" vem preencher o vacuo que e' a ausencia de publicacoes do genero, sempre de teor elevado e tratando de questoes fundamentas para o ser humano, como nao poderia deixar de ser uma revista espirita. No caso especifico da comunidade nipo-brasileira, ela atuara como um paliativo para os diversos problemas que surgem com o "Dekassegui" (individuo que abandona seu pais para vir "ganhar a vida" no pais alheio). O fenomeno "dekassegui e' um fator preocupante: esfacela as famílias separando os pais dos filhos, maridos de esposas e irmaos de irmaos. Querendo ou nao querendo, o individuo estrangeiro e' sempre um estrangeiro, por mais adaptado que se encontre. Ate' essa adaptacao se concretizar, e' longo e penoso o caminho que a maioria precisa percorrer. O fenomeno "Dekassegui" corta abruptamente o convivio com os amigos e pessoas de nossa predilecao, e' dificil para o espirita e muitas vezes se torna insuportavel para os que nao tem nenhum conhecimento das Leis que regem a vida verdadeira, porque impoe a alguns situacoes penosas e incontornaveis; libera em outros, pela sensacao de solidao e liberdade, tendencias criminosas; afunda os suscetiveis em irreversiveis estados de depressao; incita os desajustados e os tibios para as drogas e o suicidio. E' um fator alarmante. A literatura espirita ocupa-se de todos esses problemas. Assim sendo, temos consciencia de que as publicacoes espiritas, por seu carater eminentemente conscientizador, de um lado, pora' um freio nas tendencias deleterias, como as separacoes conjugais, as drogas, os crimes, e os suicidios (aqui no Japao, tanto entre brasileiros quanto entre japoneses, e' algo singularmente assustador, pela frequencia com que ocorre); de outro, alavancara' os sentimentos edificantes como o amor, a fraternidade, a solidariedade, a caridade, a esperança e a fe'. Visto que o fenomeno "dekassegui" e' por natureza problematico, pressumimos que a circulacao de "HIKARI NI MUKATTE" e' Providencial. Gostariamos imensamente de poder distribui-la gratuitamente, porem, o alto custo de sua producao (traducao e impressao) impossibilita a intencao. Assim sendo, contentamo-mos em coloca-la `a venda em locais nao-espiritas, facilitando a aquisicao para um contingente de interessados - sobretudo os aflitos e sofredores. Ja' esta' a venda tambem em algumas livrarias japonesas. Os outros oito grupos espiritas que ja' existem no japao, estao nos auxiliando no que podem para viabilizar a circulacao de "HIKARI NI MUKATTE". Tem sido mesmo muito difícil, totalmente patrocinada por uma unica pessoa, preparada por uma ou duas e traduzida por uma ou duas no maximo, "HIKARI NI MUAKTTE" tem sido um desafio para nossa coragem. Por essa razao, alem da paciencia quanto `a espera das suas respostas de vossas cartas, rogamos ainda aos companheiros espiritas, que por favor, nos enviem textos frescos, ineditos, juntamente com a autorizacao para que eles possam ser utilizados. Se possivel, também nos enviem fotografias originais, para nos ajudar. Precisamos de artigos (nao transcricoes, mas artigos e reportagens, ineditos, de preferencia com fotografias). O que for considerado por nos interessante, sera' traduzido para o japones. Todas as colaboracoes serao mais do que bem-vindas, embora seja compreensivel que nem todas poderao ser aproveitadas. Fatos interessantes, serao sempre bem-vindos. Avisamos ainda, que como muitas pessoas pedem noticias sobre o que acontece no movimento espirita japones, estaremos inserindo em nossa Home-Page, tao logo nos seja possivel, informacoes sobre esse aspecto. A revista tambem contem informacoes sobre esse tema. (...) SONIA & TOMOH SUMI COMUNHAO ESPIRITA CRISTA FRANCISCO CANDIDO XAVIER http://www.bekkoame.or.jp/ _____________________________________________________________________ PAINEL -------- Livros de Andre Luiz traduzidos para o Frances ____________________________________________________________________ (...) Para informacao acrescentamos que ja' traduzimos "Nosso Lar" ( Notre Demeure) e "E a vida continua" ( Et la vie continue), ambos de Andre' Luiz, pela psicografia abençoada de nosso tao querido Chico Xavier. Muita paz, Teresinha Rey. Centre d'Etudes Spirites de Geneve .--- .-- .--. .-- / -, /- /__/ /- `--' `--/ / `-- GRUPO DE ESTUDOS AVANCADOS ESPIRITAS .---------------------'''''--''--'''''''--'''''''''--'''''''''------. | . Boletim semanal de distribuicao eletronica | | . Homepage "The Spiritism Web" com informacoes espiritas em | | geral: livros eletronicos, periodicos, boletins e inscricao | | inscricao no GEAE, etc e sobre o movimento espirita mundial: | | instituicoes, eventos, paginas espiritas na internet, etc. | | | | Conselho Editorial: | | - Carlos A. Iglesia Bernardo (Sao Paulo - SP, Brasil) | | - Jose Cid (Rio de Janeiro - RJ, Brasil)| | - Raul Franzolin Neto (Pirassununga - SP, Brasil) | | - Sergio A. A. Freitas (Lisboa, Portugal) | | | | Inscricoes: enviar nome, email, profissao e endereco completo para| | Email: dgeae@kholosso.di.fct.unl.pt | | Homepage: http://zen.di.fct.unl.pt/~saf/geae.html | | (The Spiritism Web) | `-------------------------------------------------------------------`